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旅游景点 湖(hú)南景点 |
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古丈夯吾苗寨
景点地址:古丈县城南毛坪村 开放时间:
基本情况
市 场 价: 元
预 订 价: 元
简短说明:夯吾苗寨為(wèi)苗语,汉语翻译即:“峡谷溪边美丽的苗寨“。此苗寨地处古丈县城至吉首途中,从古丈县城坐(zuò)車(chē)八分(fēn)钟即到,从吉首过牛头山(shān)隧道三分(fēn)钟到。游览时间1.5--2个小(xiǎo)时左右。整个寨子292户,共1204人,保存着武陵大山(shān)少数民(mín)族特有(yǒu)的木(mù质结构吊脚楼风貌。
景点实拍
景点介绍
东莞國(guó)旅东莞青旅东莞國(guó)际旅行社介绍夯吾苗寨 一、景点整體(tǐ)结构 夯吾苗寨為(wèi)苗语,汉语翻译即:“峡谷溪边美丽的苗寨“。此苗寨地处古丈县城至吉首途中,从古丈县城坐(zuò)車(chē)八分(fēn)钟即到,从吉首过牛头山(shān)隧道三分(fēn)钟到。游览时间1.5--2个小(xiǎo)时左右。整个寨子292户,共1204人,保存着武陵大山(shān)少数民(mín)族特有(yǒu)的木(mù质结构吊脚楼风貌。 一、景点整體(tǐ)结构 夯吾苗寨為(wèi)苗语,汉语翻译即:“峡谷溪边美丽的苗寨“。此苗寨地处古丈县城至吉首途中,从古丈县城坐(zuò)車(chē)八分(fēn)钟即到,从吉首过牛头山(shān)隧道三分(fēn)钟到。游览时间1.5--2个小(xiǎo)时左右。整个寨子292户,共1204人,保存着武陵大山(shān)少数民(mín)族特有(yǒu)的木(mù质结构吊脚楼风貌。 二、苗风特色: 夯吾苗寨所有(yǒu)的苗民(mín)都是生苗人,很(hěn)少有(yǒu)人能(néng)说汉语,他(tā)们的最高统治机构為(wèi)宗族制,最高首领為(wèi)苗王!夯吾苗寨全部為(wèi)“龙”性宗支,苗王叫龙献文(wén)。自从明朝在湘西筑苗疆边墙,将整个苗族分(fēn)裂為(wèi)两部分(fēn),即“生苗”和“熟苗”。長(cháng)城之内為(wèi)熟苗,几乎全被汉化!而古丈夯吾属長(cháng)城之外,全部是生苗。完整地保存了苗族人的一系列宗制! 三、苗歌生境 夯吾苗寨共分(fēn)三大寨(其中上下两寨暂不开放,目前开放的為(wèi)中寨),夯吾生苗人唱歌能(néng)当饭吃!2010年8月5日的赶秋节,我亲眼目睹一千多(duō)苗人坐(zuò)在一大片竹林里从早到晚不吃不喝(hē)!著名歌唱家何继光年轻时经常参加夯吾苗寨的赶秋节对歌会。老苗歌王龙婆婆已过73岁了。自从苗寨对游人开放以来,还没有(yǒu)找到能(néng)够跟她对上三首歌的角色。2010年的8月4号,宋祖英的老公罗浩亲临夯吾苗寨指导工作,还与龙婆婆见了面! 四、天下第一鼓 目前,全中國(guó)最大的苗鼓就在夯吾苗寨。前段时间运到上海参加世博会展览。苗鼓是苗族人生命的灵魂。在苗人的眼里:苗鼓象征女人的肚皮,而鼓锤象征男人的生殖器,鼓锤擂动,就会带来繁荣昌盛!苗族人是地球上第一支创造了鼓的民(mín)族!据说苗族人的祖先蚩尤,当时在中原大战炎黄的时候,就是利用(yòng)鼓来振奋军心和指挥作战的。后来苗族战败以后,在西迁过程中,扔掉了所有(yǒu)的东西,唯独笨重的鼓没有(yǒu)丢掉! 五、毛尖王------牛角山(shān)黄金茶 古丈最高海拔是1200多(duō)米的牛角山(shān)。牛角山(shān)顶常年的云雾缭绕,有(yǒu)近6千亩毛尖茶园处于山(shān)顶,没有(yǒu)任何污染,宋祖英每次回家乡带茶回北京送礼,一定是牛角山(shān)的黄金茶。夯吾苗寨的苗民(mín)绝大部分(fēn)都是牛角山(shān)黄金茶的雇佣茶农。 六、神秘夯吾,巫傩昌盛 夯吾苗民(mín)目前是湘西巫傩文(wén)化的忠实信徒!苗寨随处可(kě)见巫踪傩迹。仙人合竹、缩骨法、定鸡、空杯取水、秤杆提米袋等等,在夯吾是常见之事。去年夯吾苗寨的一位老蛊婆去世了,她住过的那件房子里面摆满了各种各样的坛坛罐罐,只要天一黑,就会从里面隐隐传出阴魂之声。 ①仙人合竹:从游客中挑选一男一女,两人面对面相隔10米左右站立,然后将两根竹竿用(yòng)双手抓住,夹在腰间,巫师念咒之后,两根竹竿慢慢合在一起。这一道巫术要想成功的话,对女配角的挑选很(hěn)讲究:月经期间是不行的。仙人合竹是以前湘西人判断夫妻间能(néng)否白头偕老的法术。 ②定鸡:巫师设坛作法。将一只活蹦乱跳的公鸡定在一只铁环上,让它走就走,叫它站着不动就纹丝不动,用(yòng)锣鼓声敲打都不管用(yòng)。 ③秤杆提米:将大米装进坛子里面,然后用(yòng)秤杆插进去,当用(yòng)力拔出秤杆的时候,可(kě)以将整个坛子一并提起。 ④缩骨功:巫师拿(ná)着一个比自己小(xiǎo)两倍的铁环,然后将身子慢慢钻过去……。
苗族在全國(guó)分(fēn)為(wèi)很(hěn)多(duō)不同的宗友,红苗、黑苗、花(huā)苗、熟苗、生苗等等。而湘西的苗族主要是生苗和熟苗。分(fēn)析湘西苗族的历史文(wén)化生境,生苗可(kě)理(lǐ)解成原生态的苗族。而熟苗则可(kě)理(lǐ)解為(wèi)被汉化的苗族。因而真正要了解湘西苗族的神秘文(wén)化,应该从生苗着手。湘西熟苗主要是指以凤凰和吉首為(wèi)中心的南長(cháng)城之内的苗族人。而生苗则主要生活在古丈、保靖、花(huā)垣、麻阳等地、南方長(cháng)城之外的苗族人。
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